wénzhīdào

文武之道


文武之道 (文武之道 ) 是一个汉语成语,拼音是wén wǔ zhī dào,文武之道是中性词。。。。

文武之道

拼音读音

拼音wén wǔ zhī dào

怎么读

注音ㄨㄣˊ ㄨˇ ㄓ ㄉㄠˋˊ

出处先秦 孔子《论语 子张》:“文武之道未坠于地,在人,贤者识其大者。”

例子晋 应贞《晋武帝华林园集诗》:“文武之道,厥猷未坠。”

用法偏正式;作宾语;指宽严相结合治理国家的方法。

谜语兵书


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易放难收 话说出去容易,收回来就难了。
秋高气和 形容秋空高朗、天气晴和。
解铃还须系铃人 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。
将在军,君命有所不受 将:将领;受:接受。将领远征在外可以相机作战,不必事先请战或等待君主的命令再战。
春风化雨 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。
笑骂由他笑骂,好官我自为之 指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。
背腹受敌 指前后都受到敌人的攻击。
白费心机 白费心思,形容徒劳无益。
发综指示 猎人发现野兽的踪迹,指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。
起兵动众 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
患难与共 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。
穷乡僻壤 指荒远偏僻的地方。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
陈言务去 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。
安安静静 指没有声音,没有吵闹和喧哗。
白日见鬼 大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。
流离转徙 辗转迁移,无处安身。
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
抛砖引玉 抛出砖头;引来白玉。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章;引出别人高明的、或熟的意见或作品。常用作谦词。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
汗牛充栋 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
安步当车 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。
识字知书 谓有文化知识。
忠臣不事二君,贞女不更二夫 事:侍奉,服侍。忠义之臣,不奉事两个朝代的君主;贞节的妇女,不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。
花言巧语 原指铺张修饰而无实际内容的言语或文辞。后指虚假而动听的话;也指说虚假而动听的话。
鱼死网破 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。

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