成语有关赏的成语

有关赏的成语

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成语 解释 出处
雅俗共赏雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。明 孙仁儒《东郭记 绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。”
赏心悦目指看到美好的景色而心情愉快。《宋史 范镇传》:“凡可以荡心悦目,不宜有加于旧。”
赏心乐事赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。南朝宋·谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”
论功行赏论:按照;行:施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。晋 陈寿《三国志 吴志 顾谭传》:“时论功行赏,以为驻敌之功大,退敌之功小。”
照功行赏按照功劳大小给予不同奖赏。明 郭勋《英烈传》第二十八回:“卿等俱宜协力同心,辅成大事,所有富贵,我当照功行赏。”
赏同罚异谓奖赏和自己的意见相同的,惩罚和自己的意见不同的。战国·韩·韩非《韩非子·八经》:“故赏贤罚暴,举善之至者也;赏暴罚贤,举恶之至者也;是谓赏同罚异。”
果刑信赏谓赏罚严明。
赏一劝百奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。《文中子·立命》:“赏一以劝百,罚一以惩众。”
击节称赏节:节拍;赏:赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。晋·左思《蜀都赋》:“巴姬弹弦,汉女击节。”
赏善罚恶谓赏赐善人善事,惩罚恶人恶事。汉·贡禹《赎罪》:“赏善罚恶,不阿亲戚。”
信赏必罚有功劳的一定奖赏,有罪过的一定惩罚。形容赏罚严明。先秦 韩非《韩非子 外储说右上》:“信赏必罚,其足以战。”
孤芳自赏孤:单独;唯独;孤芳:单独的一支香花。把自己看作是仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高;也指脱离群众;自以为了不起。宋 张孝祥《念奴娇 过洞庭》词:“应念岭表经年,孤芳自赏,肝胆皆冰雪。”
不赏之功形容功劳极大。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。”
班功行赏班:排列等级,依次。按照功劳大小,依次给予赏赐。南朝 宋 范晔《后汉书 李云传》:“举厝至重,不可不慎。班功行赏,宜应其实。”
赏贤罚暴犹赏善罚恶。战国·韩·韩非《韩非子·八经》:“故赏贤罚暴,举善之至者也;赏暴罚贤,举恶之至者也;是谓赏同罚异。”
明赏不费赏赐得当,就不浪费财物。《商君书·赏刑》:“善因天下之货,以赏天下之人。故曰:‘明赏不费。’”
重赏之下,必有勇夫指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。元 王实甫《西厢记》:“重赏之下,必有勇夫;赏罚若明,其计必成。”
计功行赏按功劳的大小给于奖赏。韩非《韩非子 八说》:“计功而行赏,程能而授事。”
以誉为赏,以毁为罚誉:赞扬;毁:批评。指受人赞扬的官员应嘉奖,受人批评的官员应惩罚。春秋·齐·管仲《管子·明法》:“是故官之失其治也,是主以誉为赏,以毁为罚也。”
自我欣赏指自己欣赏自己。王朔《无人喝彩》:“韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来,放在餐桌上,自我欣赏着:‘色香还是挺勾人食欲的吧?”
击节叹赏节:节拍;击节:打拍子;叹赏:赞叹赏识。指打着拍子欣赏诗文或艺术作品。形容对人的行为、言论、诗文、技艺等十分赞赏。宋 王楙《野客丛书 阿房宫赋》:“击节叹赏,以谓善形容广大如此。”
赏一劝众奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。周 吕尚《阴谋》:“杀一以惩万,赏一而劝众,此明君之威福也。”
赏高罚下见“赏功罚罪”。战国·卫·商鞅《商君书·禁使》:“夫赏高罚下,而上无必知,其道也与无道同也。”
奇文共赏少见的好文章大家一道欣赏。晋 陶潜《移居》诗:“奇文共欣赏,疑义相与析。”
赏罚不明赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏,该惩罚的不惩罚。三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·赏罚》:“夫将专恃生杀之威,必生可杀,必杀可生,忿怒不详,赏罚不明,教令不常,以私为公,此国之五危也。”
犒赏三军犒:以财物或食物慰劳、鼓励。三军:春秋时称中军、左军、右宫为三军;后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。清·钱彩《说岳全传》第49回:“再命户部颁发粮草彩缎,工部发出御酒三百坛,着礼部加封,差出内臣田思忠,解往潭州岳爷军前,犒赏三军。”
赏贤使能尊崇并重用贤能之士。赏,通“尚”。战国·赵·荀况《荀子·王霸》:“致忠心以爱之,赏贤使能以次之。”
称赏不已赏:赞赏。不已:继续不止。连连称赞。《五代史平话 周史》:“讨论撰定,皆合事宜,威称赏不已。”
僭赏滥刑赏的不是有功的人,罚的不是有罪的人。泛指赏罚不当。《左传·襄公二十六年》:“善为国者,赏不僭而刑不滥。”
以誉为赏根据人们的称誉给以奖赏。《管子·明法》:“是故官之失其治也,是主以誉为赏,以毁为罚也,然则喜赏恶罚之人离公道而行私术矣。”尹知章注:“以毁誉为赏罚,则官自然失理。”